چالش‌ها و ملاحظات تربیت دینی در گام دوم انقلاب، با نظر به تغییرات دین‌ورزی در نسل جدید

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

دانشیار دانشکده الهیات و ادیان دانشگاه شهید بهشتی. تهران، ایران

چکیده

پیشینه و اهداف: تغییرات پارادیمی و گذار از دوران سنت به مدرنیته منجر به تغییرات سریع و قابل‌توجه در باورها، نگرش‌ها، ارزش‌ها، رفتارها و سبک زندگی جوانان ازجمله در شیوه دین ورزی آن‌ها شده است. بی‌توجهی به این تغییرات جدید و اصرار بر شیوه‌های سنتی تربیت دینی، می‌تواند منجر به ناکارآمدی تربیت دینی و حتی نتیجه معکوس شود. هدف این تحقیق، شناخت دقیق‌تر ویژگی‌ها و تغییرات در شیوه دین‌ورزی نسل جدید و سپس بررسی استلزامات تربیت دینی مؤثر با توجه به آن ویژگی‌هاست. روش‌ها‌: روش تحقیق، سنتزپژوهی و سپس پیشنهاد دلالت‌هایی برای برنامه تربیت دینی مؤثر برای نسل جدید است. یافته‌ها: طبق یافته‌ها، نه ویژگی دین‌ورزی نسل جوان شامل: پررنگ شدن ابعاد ذهنی و عاطفی دین ورزی و کمرنگ‌شدن ابعاد عملی و مناسکی، دین‌ورزی خودمرجع، غیر الزام‌آور، کلاژگونه، تنوع‌گرا، لذت‌گرایانه، غیررسمی، کثرت‌گرا و گرایش به معنویت‌های نوظهور است. نتیجه‌گیری: با توجه به این ویژگی‌ها، ملاحظاتی به‌صورت زیر مطرح شد: اتخاذ رویکرد تربیت دینی به‌صورت فرابرنامه درسی، ترکیبی (ضمنی - مستقیم)، لذت‌بخش، داوطلبانه و متکی بر ارزش‌های مشترک، اصلاح محتوا (خودشناسی، ایجاد احساس نیاز به دین، آسیب‌شناسی معنویت‌های کاذب، تعمیق خداشناسی، توسعه و تعمیق مبانی دینی، جریان‌شناسی و نقد مبانی مدرنیسم و پست‌مدرنیسم)، محتوا (نظرخواهی در مورد سرفصل)، منابع آموزشی (تنوع‌بخشی و امکان انتخاب، استفاده از منابع علمی دست‌اول، روزآمد و در سطح جهانی)، شیوه تدریس (مشورت با متربیان راجع به شیوه تدریس، الگودهی، روش استدلالی، مسئله‌محوری و ارائه بحث‌های چالشی، بحث و گفتگوی آزاداندیشانه، تدریس مشارکتی، روش تطبیقی و انتقادی منصفانه و علمی، استفاده از فعالیت‌های اجتماعی داوطلبانه، مفید و نوع‌دوستانه، مشارکت داوطلبانه در مناسک معنوی جمعی و لذت‌بخش با حاشیه‌های سرگرم‌کننده، استفاده از ظرفیت هنر)، شیوه ارتباطی (احترام و توجه مثبت، تعمیق ارتباط عاطفی - تربیتی)، شیوه ارزشیابی (توافق با متربیان راجع به شیوه‌های ارزشیابی، افزایش سهم فعالیت‌های داوطلبانه، ارزشیابی مستمر، ارزیابی همتایان و خودارزیابی).

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

Challenges and Considerations of Religious Education in the Second Phase of the Revolution in Light of Changing Religiosity Among the New Generation

نویسنده [English]

  • Fatemeh Vojdani
Professor Faculty of Theology and Religious Studies, Shahid Beheshti University. Tehran, Iran.
چکیده [English]

Background and Objectives: Paradigm changes and the transition from the era of tradition to modernity have led to rapid and significant changes in the beliefs, attitudes, values, behaviors and religious practices of young people. Ignoring these changes and insisting on the traditional methods of religious education not only leads to the inefficiency of religious education, but may also lead to the opposite result. The purpose of this research is to know the characteristics and changes in the religious practice of the new generation and then examine the requirements of effective religious education of according to those characteristics. Methods: The research method is synthesis research and then suggesting implications for an effective religious education for the new generation. Findings: According to the findings, the young generation's "dineurism" is characterized by nine key traits: an emphasis on the mental and emotional dimensions of religion, with a reduced focus on practical and ritual aspects; a self-referenced approach; non-binding beliefs; a collage-like mixture of ideas; a diversitarian attitude; hedonism; informality in religious practices; a pluralistic outlook; and a tendency towards emerging spiritualities Conclusion: Based on the findings, 9 characteristics were found about the religiosity of the young generation: the strengthening of the internal, mental and emotional dimensions of religiosity and the dimming of the practical and ritual aspects, self-referential religiosity based on individual wisdom, non-binding religiosity, dissonance, eclecticism and collage-like religiosity, diversity-oriented, hedonistic religiosity, reduction of tendency towards formal aspects of religiosity, pluralistic religiosity, and tendency towards emerging spirituality. Then, according to these characteristics, considerations were raised in the axes: content, educational resources, teaching method, communication method, evaluation method.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Religious education
  • the second step of the revolution
  • religiosity in the new generation
  • modernity
ابراهیمی‌کیاپی، هادی؛ عامریان، فاطمه (1399). چالش‌ها و موانع تربیت دینی نسل چهارم انقلاب در گام دوم و راهکارهای رسانه‌ای رویارویی با آن‌ها با تأکید بر بیانات رهبری. خانواده و پژوهش، 17(3): 126-105.
آزاد ارمکی، تقی؛ غیاثوند، احمد (1381). تحلیل جامعه‌شناختی دین‌داری جوانان با رویکرد بی‌شکلی دین‌داری. پژوهشنامه علوم انسانی، ش 35: 148-117.
ازکیا، مصطفی؛  توکلی، محمود (1385). فراتحلیل مطالعات رضایت شغلی در سازمان‌های آموزشی. نامه علوم اجتماعی، 27(27): 26-1.
اسکندری، حسین؛ کاظمی، کاظم (1393). بررسی جهت‌گیری‌های ارزشی نسل جوان و عوامل مؤثر بر آن. پژوهش در مسائل تعلیم و تربیت اسلامی، 22(22): 98-81.
افشارکهن، جواد؛ بلالی، اسماعیل؛ سلیمان‌پور، محمدعلی (1390). بررسی وضعیت عرفی شدن دانشجویان و برخی عوامل مؤثر بر آن. جامعه‌شناسی کاربردی، 22(41): 158-135.
امیری، سیده سمانه؛ اصغرپور ماسوله، احمدرضا (1395). ظهور دین‌داری گزینشی در میان دختران جوان شهر مشهد: ارایۀ یک نظریۀ زمینه‌ای. علوم اجتماعی دانشگاه فردوسی مشهد، 13(2): 22-1.
امین خندقی، مقصود و همکاران (1394). میزان پاسخگویی برنامه درسی دین و زندگی دوره متوسطه و پیش‌دانشگاهی به نیازهای شناختی دانش‌آموزان. اندازه‌گیری تربیتی، 6(21): 82-61.
بیابانی، آزیتا (1381). بررسی رابطه پایگاه اقتصادی-اجتماعی با نوگرایی دینی با تأکید بر دانش‌آموزان پایه سوم دبیرستان‌های دولتی. پایان‌نامه کارشناسی ارشد. تهران: دانشگاه تربیت مدرس.
پوریوسفی، حمید؛ فراستخواه، مقصود؛ تشکر، فاطمه (1393). شناخت میزان گرایش جوانان به معنویت‌های نوظهور و عوامل اجتماعی تأثیرگذار بر آن (دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال). علوم اجتماعی، 8(25):190-161.
توسلی، غلامعباس؛ مرشدی؛ ابوالفضل (1385). بررسی سطح دین‌داری و گرایش‌های دینی دانشجویان. جامعه‌شناسی ایران، 7(4): 118-96.
چراغ چشم، عباس (1386). آسیب‌شناسی تربیت دینی در مدارس. کتاب نقد، شماره 42: 168-155.
حسن‌پور، آرش؛ معمار، ثریا (1394). مطالعة وضعیت دین‌ورزی جوانان با تأکید بر دین‌داری خودمرجع (ارائة یک نظریة زمینه‌ای). تحقیقات فرهنگی ایران، 8(3): 99-131.
خامنه‌ای، سید علی (12/2/1384). سخنرانی در دیدار با فرهنگیان و معلمان کرمان. قابل‌دسترس در: https://farsi.khamenei.ir
خامنه‌ای، سید علی (‌ 01/02/1379). بیانات در دیدار با جوانان در مصلای بزرگ تهران. قابل‌دسترس در:
https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3281
خامنه‌ای، سید علی (3/5/1391). سخنرانی در دیدار با کارگزاران نظام و مسئولان کشوری و لشگری. قابل‌دسترس در: https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=20534
خامنه‌ای، سید علی (22/11/1397). بیانیه گام دوم انقلاب خطاب به ملت ایران.
خدایاری‌فرد، محمد و همکاران (1400). عوامل مرتبط با افزایش و کاهش گرایش دانشجویان به دین‌داری؛ بررسی پدیدارشناختی. فرهنگ در دانشگاه اسلامی، 11(4): 590-563.
خواجه‌نوری، بیژن؛ روحانی، علی؛ هاشمی، سمیه (1390). سبک زندگی و مدیریت بدن. زن و جامعه، 2(3): 37-21.
خورسندی طاسکوه، علی (1388). مطالعات میان‌رشته‌ای در علوم انسانی، 1(4): 83-57.
خوشنام، مژگان؛ کوثری؛ مسعود، فراستخواه، مقصود (1397). درک دانشجویان دانشگاه تهران از تعاملات غیررسمی. تحقیقات فرهنگی ایران، 11(43): 67-29.
رحمان‌پور، محمد؛ میرشاه جعفری، سید ابراهیم (1395). آسیب‌های تربیت دینی و ارائه راهکارهای مناسب از دیدگاه صاحب‌نظران با رویکرد برنامه‌ریزی درسی. پژوهش در مسائل تعلیم و تربیت اسلامی، 24(32):52-31.
سام دلیری، کاظم (1394). انواع دین‌داری و روحانیت (بررسی تأثیر نوع دین‌داری بر تبعیت از روحانیون). شیعه‌شناسی، 13(52): 83-53.
سراج‌زاده، سید حسین (1377). نگرش‌ها و رفتارهای دینی نوجوانان و دلالت آن بر سکولار شدن. نمایه پژوهش، ش 7 – 8: 118-105.
سراج‌زاده، سید حسین؛ رحیمی، فرشید (1392). رابطه دین‌داری با معناداری زندگی در یک جمعیت دانشجویی. راهبرد فرهنگ، 6(24): 30-7.
سعیدی رضوانی، محمود (1379). تبیین برنامه درسی پنهان در بینش اسلامی دوره متوسطه و ارائه راهبردها برای استفاده از این برنامه در آموزش اثربخش دینی. رساله دکتری. دانشگاه تربیت معلم.
سعیدی رضوانی، محمود؛ امین خندقی، مقصود؛ باغگلی، حسین، محمدی چابکی، رضا (1395). بررسی دیدگاه دانش‌آموزان پایه سوم دوره متوسطه پیرامون تحقق اهداف قلمرو «عمل و رفتار» برنامه درسی دین و زندگی. مسائل کاربردی تعلیم و تربیت اسلامی، 1(2): 127-99.
سند تحول بنیادین آموزش‌وپرورش. تهران: دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی، 1390.
شعبانی، زهرا (1388). بررسی ارزشیابی برنامه درسی قرآن پایه چهارم ابتدایی. تربیت اسلامی، 4(8): 140-105.
شمشیری، بابک؛ نوذری، مرضیه (1390). آسیب‌های تربیت دینی کودکان مقطع پیش‌دبستانی ازنظر متخصصان علوم تربیتی، روانشناسی، علوم تربیتی، ادبیات کودک و مربیان پیش‌دبستانی. تربیت اسلامی، 6(12):73-51.
صالحی‌زاده، محمداسماعیل؛ محمدی، روح‌اله (1394). آسیب‌شناسی تربیت دینی جوانان در مسائل عبادی از دیدگاه آیات و روایات. آموزه‌های تربیتی در قرآن و حدیث، 1(1):14-1.
فراستخواه، مقصود (1386). نمایی از دین‌ورزی طبقات متوسط جدید شهری. قابل‌دسترس در:
https://farasatkhah.blogsky.com/1389/09/25/post-26/
فراستخواه، مقصود (1391). تغییر الگوهای دین‌داری. مهرنامه، شماره 24: 196-195.
فراستخواه، مقصود؛ رحمانی، جبار؛ سپیدنامه، بهروز (1396). مطالعه پدیده بی‌هنجاری دینی در بین دانشجویان دانشگاه‌های ایلام (ارائه نظریه مبنایی). مطالعات ایران، 11(2): 55-25.
عجم، علی‌اکبر؛ سعیدی رضوانی، محمود (1391). چالش در اهداف تربیت دینی (شناخت، عاطفه و عملکرد). پژوهش در مسائل تعلیم و تربیت اسلامی، 20(17): 70-49.
غزالی، سعید؛ اسمعیلی، زهره؛ رضایی، محمدهاشم؛ فرج‌اللهی، مهران (1399). آسیب‌شناسی تربیت دینی دانشجویان دانشگاه پیام نور با تأکید بر مکتب امام حسین (ع). آموزش در علوم انتظامی، 7(25):377-359.
کاردان، علی‌محمد (1377). علوم تربیتی: مطالعات میان‌رشته‌ای.پژوهش و نگارش کتب دانشگاهی، 3(4):17-6.
محمودی، سیروس (1397). آسیب‌شناسی تربیت دینی دانش‌آموزان دوره متوسطه دوم ازنظر دبیران معارف اسلامی و مشاوران مدارس. رهیافت فرهنگ دینی، 1(3):105-90.
مرادی، رامین؛ خان محمدی، احسان (1399). بررسی وضعیت دین‌داری جوانان شهر سرپل ذهاب و برخی عوامل مرتبط با آن. جامعه‌شناسی کاربردی، 31(77):132-109.
مکیلانی، حسین؛ درانی، کمال؛ صالحی، کیوان (1397). تحلیل پدیدارشناسانه باورهای دینی دانش‌آموزان و ارائه راهکارهایی برای کاهش چالش‌ها و آسیب‌های موجود. دین و ارتباطات، 25(1):192-157.
موسوی، سیده صفا؛ کاشانی‌ها، زهرا (1398). تبیین فرهنگی - اجتماعی پایبندی جوانان تهرانی به ارزش‌های دینی (از دو بُعد مناسکی (اعمال دینی) و پیامدی (آثار دینی)). مدیریت فرهنگی، 12(46): 75-59.
مهرمحمدی، محمود؛ صمدی، پروین (1382). بازنگری در الگوی آموزش دینی جوانان و نوجوانان در دوره تحصیلی متوسطه. نوآوری‌های آموزشی، 2(1): 34-9.
میرسندسی، محمد (1384). مطالعه میزان و انواع دین‌داری دانشجویان. رساله دکتری. دانشگاه تربیت مدرس.
ناصری، میلاد؛ کاوه، فرزانه؛ ربانی،  علی (1395). مطالعه چگونگی نگرش دانشجویان به دین (مدلی بر اساس نظریه‌ زمینه‌ای GT) موردمطالعه: دانشجویان دانشگاه اصفهان. جامعه‌شناسی کاربردی، 27(4): 98-79.
نجاتی، محمود (1394). معنویت‌های جدید. مطالعات اجتماعی دین، 3(4): 38-31.
نیک‌نشان، شقایق؛ پاک‌سرشت، محمدجعفر؛ لیاقت‌دار، محمدجواد (1395). آسیب‌شناسی گفتمان تربیت دینی در نظام آموزشی جمهوری اسلامی ایران. فلسفه تربیت، 1(1):164-141.
وجدانی، فاطمه (1391). تحلیل مبانی فلسفی تربیت اخلاقی از منظر علامه طباطبایی و ارائه الگویی نظری جهت کاهش شکاف میان معرفت و عمل اخلاقی. رساله دکتری. تهران: دانشگاه تربیت مدرس.
وجدانی، فاطمه؛ حیدری، سمیرا (1400). تأملی در ضرورت استفاده از خودارزیابی در برنامه درسی تربیت دینی. تربیت اسلامی، 16(38):84-57.
وجدانی، فاطمه؛ سعیدی، الهام (1400). تأملی در تربیت اخلاقی از طریق ارزیابی همتایان بر اساس آیات و روایات. علوم تربیتی از دیدگاه اسلام، 9(16):163-139.
 
AfsharKohan,   J,; Balali, E.;  Soleimanpoor, M.A. (2011). The Study of Secularization and Its Factors on Students (The University of Bu-Ali Sina). Journal of Applied Sociology, 22(410), 135-158. [In Persian]
Ajam, A. A.; Saiedi rezvani, M. (2012). Challenges in the religious education goals (cognition, emotion and performance). Research on Islamic Education, 20(17), 49-70. [In Persian]
Aminkhandaghi, M.;  Saiedi Rezvani, M.;  Movahhedi, M.;  Pakmehr, H.; Abasi, H. (2015). Accountability of Religion and Life Curriculum in High school and Pre-university to Students’Cognitive Needs. Educational Measurement, 6(21), 61-82. [In Persian] https://doi.org/10.22054/jem.2015.5949
Amiri, S. S.; Asgharpour Masouleh, A. R. (2016). Selective Religiosity among Young Girls in Mashhad: A Grounded Theory. Ferdowsi University of Mashhad Journal of Social Sciences, 13(2), 1-22. [In Persian] https://doi.org/10.22067/jss.v13i2.32095
Azad Aramaki, T.; Ghiathund, A. (2012). Sociological analysis of youth religiosity with the approach of the formlessness of religiosity. Journal of Human Science, 35, 117-148. [In Persian]
Azkia, M.; Tavakoli, M. (2006). Meta analysis of job satisfaction in educational organization. Journal of Social Sciences Letter, 27(27), 1-26. [In Persian]Biabani, A. (2009). Investigating the relationship between socio-economic base and religious modernization with an emphasis on the third grade students of public high schools. Master's thesis. Tehran: Tarbiat Modares University. [In Persian]
Ebrahimi Kiapey, H.; Amerian, F. (2020). The Obstacles to Religious Education of Fourth Generation of the Islamic Revolution in Iran and Media Solutions to Confront them with Emphasis on the Supreme Leader's Statements. Family and Research, 17(3), 105-126. [In Persian]  URL: http://qjfr.ir/article-۱-۱۵۹۹-fa.html
Eskandari, H.; Kazemi, K. (2013). Investigating the value orientations of the young generation and the factors affecting it.  The  Journal of Research in Islamic Education, 222(22), 81-98. [In Persian]
Chalmers, I., Hedges, L. V. & Cooper, H. (2002), A brief history of research synthesis. Evaluation & the health professions, 25(1), 12−37.
Cheragh Cheshm, A. (2006). Pathology of religious education in schools. Ketab-e Naqd, 42, 155-168. [In Persian]
Farastkhah, M.(2006). A view of the religiosity of the new urban middle classes, available in: https://farasatkhah.blogsky.com/1389/09/25/post-26/[In Persian]
Farastkhah, M.(2011). Chang in religiosity patterns. Mehrnameh, 24, 195-196. [In Persian]
Farastkhah, M.; Rahmani, J.; Sepidnameh, B. (2016). Studying the phenomenon of religious abnormality among the Ilam universities students (presenting the Grounded  theory). Journal of Iranian Studies, 11(2), 25-55. [In Persian]
Fundamental Reform Document of Education. Tehran: Supreme council of the Cultural Revollution, 2011. [In Persian]
Ghazali, S.; Ismaili, Z.; Rezaei, M. H.; Farajollahi, M. (2019). Pathology of religious education of students of Payam Noor University with emphasis on the school of Imam Hossein (AS). Training in Police Sciences, 7(25), 359-377. [In Persian]
Harden, A., & Thomas, J. (2010). Mixed methods and systematic reviews: Examples and emerging issues. Sage handbook of mixed methods in social & behavioral research, 2, 749-774.
Hassan pour,   A.; Memar, S. (2015). The Investigation of Youth Religiosity, with the Emphasis on Self Referential Religiosity (Using Grounded Theory). Journal of Iranian Cultural Research, 8(3), 99-131. [In Persian] https://doi.org/10.7508/ijcr.2015.31.004
Kardan, A. M. (1998). Educational sciences: interdisciplinary studies. University Textbooks; Research and Writing, 3(4), 6-17. [In Persian]
KHajenori,   B.; Rohani, A.;  Hashemi, S. (2012). Lifestyle and Body Management. Women and Society, 2(3), 21-48. [In Persian]
Khamenei, S. A. (2000.3.21). Statements in a meeting with young people in Tehran's Grand Mosque. , available in: https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3281[In Persian]
Khamenei, S. A.(2005.5.2). A speech in a meeting with educators and teachers of Kerman, available in: https://farsi.khamenei.ir[In Persian]
Khamenei, S. A.(2012.7.24). Speech in a meeting with national and army officials, available in: https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=20534 [In Persian]
Khamenei, S. A. (2019.2.11). The “Second Phase of the Revolution” Statement. [In Persian]
Khodayari Fard, M., et al. (2021). Factors related to the increase and decrease of students' inclination towards religiosity; The Phenomenological investigation. Culture in the Islamic University, 11(4): 563-590.. [In Persian]
Khorsandi Taskoh, A.(2009). Interdisciplinarity and its Challenges in Higher Education. Interdisciplinary Studies in Humanities, 1(2), 85-101. [In Persian]
Khoshnam,   M.; Kousari, M.; Farasatkhah, M. (2018). Tehran University Students' Perception of Informal Interactions. Journal of Iranian Cultural Research, 11(43), 29-67. [In Persian] https://doi.org/10.22631/jicr.2018.1865.2456
 Mahmoudi, S. (2018). Pathology of religious education of secondary school students from Islamic schools and school counselors. Religious Culture Approach,1(3), 90-105. [In Persian]
Mehrmohammadi, M.; Samadi, P.( 2003). Revision of the model of religious education of youth and teenagers in the secondary education. Journal of Educational Innovations, 2(1), 9-34. [In Persian]
Mirsandsi, M. (2004). Studying the amount and types of students' religiosity. Doctoral dissertation. Tarbiat Modares University. [In Persian]
Mokeilani,  H.; Dorrani,  K.; Salehi,   K.(2018). Phenomenological Analysis of the Religious Beliefs of Students and Offering Strategies for Reducing Challenges and Existing Injuries.  Religion & Communication, 25(1), 157-192. [In Persian]
Moradi,    R.;  Khanmohammadi, E. (2020). The Study of Youth Religiosity in Sarpol-e-Zahab City and some Related Factors. Journal of Applied Sociology, 31(1), 109-132. [In Persian]
Mousavi, S. S.; Kashaniha, Z. (2018). Cultural-social explanation of adherence of Tehrani youth to religious values ​​(from two aspects of rituals (religious acts) and consequences (religious works)). Cultural Management, 12(46): 75-59.. [In Persian]
Narvaez, D. (2010). Moral Complexity: The Fatal Attraction of Truthiness and the Importance of Mature Moral Functioning. Perspectives on Psychological Science, 5(2),163-181.
Nasseri,   M.; Kaveh, F.;  Rabbani, A. (2017). Investigation of How Students View Religion (A Model Based on Grounded Theory, Case Study: Students of University of Isfahan). Journal of Applied Sociology, 27(4), 79-98. [In Persian]
Nejati, M. (2015). New spiritualities. Social Studies of Religion, 3(4), 31-38. [In Persian]
Newell, W. H. (2001). A theory of interdisciplinary studies. Issues in Integrative Studies, 19, 1- 25.
Nikneshan, SH.; Pakseresht, M. J.; Liaghatdar, M. J.  (2017). Pathology of Religious Education Discourse in the System of Formal Education of Iran. Philosophy of Education, 1(1), 141-164. [In Persian]
Pour Yousefi, H.; Farstakhah, M.; Tashakor, F. (2013). The extent of youth's tendency towards emerging spiritualities and the social factors affecting it. Journal of Social Sciences, 8(25), 161-190. [In Persian]
Rahmanpour,  M.; Mirshah Jafari, S. I. (2015) . Harms of religious education and providing suitable solutions from the point of view of experts with curriculum planning approach. Research in Islamic education issues, 24(32), 31-52. [In Persian]
Saiedi Rezvani, M. (2000), Explaining the Hidden Curriculum in the Islamic Vision of Middle School and Presenting strategies for using this program in effective religious education. Doctoral thesis, Tarbiat Moallem University.
Saiedi Rezvani, M., Amin Khandaghi, M.; Baghgoli, H., Mohammadi Chaboki, R. (2015). Investigating the views of the third grade high school students regarding the realization of the goals of the field of "action and behavior" of the religion and life curriculum. Applied Issues in Islamic Education, 1(2), 99-127. [In Persian]  URL: http://qaiie.ir/article-1-43-fa.html
Salehizadeh,  M. E.; Mohamadi, R. (2015). The pathology of youths’ religious education in worshiping issues from Quran and Hadiths perspective. Educational Docrorines in the Qur'an and Hadith, 1(1), 1-14. [In Persian]
Sam Deliri, K. (2015). Types of religiosity and clergy (examining the effect of the type of religiosity on obedience to the clergy. Journal of Shiite studies, 13(52), 53-83. [In Persian]
Serajzadeh, S. H. (1998). Religious attitudes and behaviors of teenagers and its implications for secularization. Namaye Pajuhesh, 7-8, 105-118. [In Persian]
Serajzadeh, S. H.;  Rahimi, F.(2014). Empirical Study of Relationship between Religiosity and Meaningfulness of Life in a Student Com-munity. The Culture Strategy Quarterly, 6(24), 7-30. [In Persian]
Shabani, Z. (2009).  The Survey of Quran Curriculum Evaluation in the Fourth Grade of Primary Schools. Islamic Education, 4(8), 105-140. [In Persian]
Shamshiri,   B.; Nowzari, M. (2011). Children's Religious Educational Damages in Primary Schools From the Viewpoints of Experts in Educational Sciences, Psychology, Religious Sciences, Children's Literature and Primary Schools Teachers. Islamic Education, 6(12), 51-73. [In Persian]
Tavasoli, G. A.; Morshedi, A. (2006). Examining the level of religiosity and students religious tendencies. Iranian Journal of Sociology, 7(4), 96-118. [In Persian]
Thomas, J.; Harden, A. (2008). Methods for the thematic synthesis of qualitative research in systematic reviews. BMC. Med Res Methodol, 8(1): 45.
Vojdani, F. (2012). Analysis of Philosophical foundations of Moral Education from Allameh Tabatabai’s Viewpoints and planning a Theoretical Model for Reducing the Gap between Moral Knowledge and Action. Doctoral dissertation. Tarbiat Modares University. [In Persian]
Vojdani,    F.; Heidari,  S.(2021).  Contemplation on the necessity of the usage of "self-assessment" in religious education curriculum. Islamic Education, 16(38), 57-84. [In Persian]
Vojdani,    F.; Saeidi, E. (2021). Contemplation on moral education through "peer assessment" based on Holy Quran and narrations of Ahl al-Bayt (AS). Islamic Perspective on Educational Science, 9(16), 115-144. [In Persian]
Youngblood, D. (2007). Multidisciplinarity, Interdisciplinarity, and Bridging Disciplines: A Matter of Process. Journal of Research Practice, 3(2), 1-8.